Ina kunyarmu? Ina alhakinmu na gamayya yake? Allah Ya Isa!<\/p>\n\n\n\n
Kafofin sada zumunta sun cika da al\u2019amura da dama, galibi daga Arewacin Najeriya, na jerin layukan mil mil na kananan yara masu fama da yunwa\u2014Yaran Almajirai ko Almajiri kamar yadda a yanzu ake magana da su; kwanoni a hannu, jiran abinci. Wadannan hotuna sun bambanta da hotuna na baya-bayan nan da su ma suke yawo a bara a wannan yanki; na baje kolin salon rayuwa da baje kolin arziki mara misaltuwa. Wadannan banbance-banbancen arziki da talauci sun mamaye rayuwarmu ta yau da kullum a fadin Najeriya. Duk da haka, abin mamaki ne a lokacin da aka nuna irin wannan wadata a cikin yankin da ke cikin rikici mai tsanani; rikicin bil adama da ke ci gaba da faruwa, wanda ginshikin shi ne wasu mafi munin alkaluman ci gaba a duniya, inda kashi 80% na al’ummar kasar ke rayuwa a kasa da dala 2 a rana.<\/p>\n\n\n\n
A wani lokaci, an yi amfani da Almajiri, jam\u2019insa Almajirai, ma\u2019ana koyo, a Arewacin Najeriya don yin nuni ga \u201cwanda ke neman ilimi kuma ya nuna halin kirki.\u201d Sai dai kuma, Almajiri ba al\u2019amari ne na Arewacin Nijeriya ba. Yana daga cikin faxin aikin Musulunci na sadaukar da kai ga koyo, da sadaukarwa da mika wuya ga yardar Ubangiji madaukaki. Don haka, wannan tsarin ya fara ne a matsayin wani nau’i na ilimi da aka gina a kan ginshi\u0199ai masu \u0199arfi na \u0257abi’a da na addini tare da wani bangare mai karfi na zamantakewa. Iyaye za su bar kula da \u2019ya\u2019yansu tun suna \u0199anana don zama ward na malamin addinin Musulunci da karatun Al-Qur\u2019ani a \u0199ar\u0199ashin tarbiyyarsa. A tarihi, iyalai ne ke da alhakin kula da \u2019ya\u2019yansu, duk da haka, tare da rashin iyawar iyaye don biyan bukatunsu, al\u2019ummomin sun shiga don ba yaran sutura da abinci. Yawancin gidajenmu suna da babban tukunyar abinci kowane dare musamman ga Almajirai. Tsari ne mai mutunci da tsari; mun samar da yara matasa a matsayin masu koyo, wadanda wata rana da kansu za su zama malaman Musulunci da malamai.<\/p>\n\n\n\n
A yau sunan Almajiri ya yi kama da yaran da ake ganin an bar su suna yawo a kan titunan al\u2019ummarmu, suna neman sadaka, barace-barace, wasu lokutan kuma suna aikata muggan laifuka, sakamakon rashin biyan bukatun rayuwarsu. Kuma, Almajiranci \u2013 al\u2019amarin kasancewarsa Almajiri ya zame wa yara har abada; shaida na rashin kula da al’umma gaba\u0257aya. Suna nuna watsi da alhakinmu na gamayya a cikin almubazzaranci da almubazzaranci da albarkatun da aka samu daga mulkin mu, wanda ke ba da damar ci gaba da tsarin da ba shi da tushe a cikin addini ko al’ada.<\/p>\n\n\n\n
Asalin manufar tsarin ilimi na Almajiri ba za a iya kuskure ba. Arewacin Najeriya galibi musulmi ne, kuma karatun kur’ani muhimmin siffa ce ta addinin musulunci, kuma ana kallonta a matsayin tsari mai mutuntawa, kamanceceniya da kwatankwacin ilimin kasashen yamma. Kasantuwar farko da tsarin ya yi daidai da na makarantunmu da ba na Musulunci ba; rashin kyawun ababen more rayuwa da tarbiya da rashin tarbiyyar malamai ga malamai wanda ke haifar da jahilci da jahilci. Sai dai kuma, wajen gano rugujewar tsarin Almajiri, ba za a iya mantawa da abubuwan tarihi na waje ba. Farfesa Idris A. AbdulQadir ya rubuta a kan batun cewa: \u201c\u2026 tare da kawar da sarakuna da yawa tare da hana makarantun addini da Burtaniya [a lokacin mulkin mallaka], an rasa ikon sarrafa tsarin Almajiri. Tabbas wannan shi ne asalin halin kuncin da tsarin Almajiri ke ciki a yau.\u201d Rashin nasarar wannan tsarin ya \u0199ara yin tsanani saboda an gina cibiyar akan ginshi\u0199ai masu kyau wa\u0257anda ke da ala\u0199a da al’umma ta uba, mutuntaka da son al’umma wa\u0257anda babu su yanzu. Makarantun, wadanda gwamnati, al’ummomi da iyaye ba su kula da su, sun fada cikin matsin tattalin arziki, musamman bayan asarar shekarun 1990s. \u0198ir\u0199irar \u0199imar ku\u0257i na zamanin Daidaita Tsari bayan-Tsarin ya raunana \u0199arfin \u01b4an \u0199asa da yawa don kula da matakan ba\u0199i da karimci daidai da tsammanin addini da al’adu na al’ada.<\/p>\n\n\n\n
A yau, gurbatattun shugabanci, tare da gazawar tsarin \u2018yan fir\u2019auna, da kuma wahalhalun da al\u2019umma ke yi, da rashin sanin ya kamata, na ci gaba da xaukar tsarin Almajirai, wanda ya zo ya ke wakiltar al\u2019adar da ba ta dace ba, da rashin kula da jiki, tunani da zamantakewa. lafiyar yaran mu. Wannan lamarin dai yana kama da a duk fadin al’ummar kasar yayin da ake fuskantar yara a kullum cikin gallazawa da cin zarafi, na jiki da na jima’i. Wani abin mamaki da aka gano a watan Satumbar 2019, an kubutar da wasu maza da yara maza 300 da ke dauke da tabon duka da sarka, wasu da alamu sun yi luwadi da su, an ceto su daga wani ginin makarantar Islamiyya da ke Kaduna, Jihar Kaduna a Arewa maso Yammacin Najeriya. Bayan watanni biyu, an ceto mutane 259 maza da mata da yara daga irin wannan cibiya ta gyaran jiki da ke Ibadan a jihar Oyo a kudu maso yammacin Najeriya.<\/p>\n\n\n\n
A ziyarar da muka kai Borno kwanan nan, tuki daga filin jirgin sama zuwa gari, ziyartar sansanonin ‘yan gudun hijirar da ke cike da ‘yan Boko Haram da suka dawo gida da rabin gidajen ‘yan Boko Haram da aka sako, a bayyane yake cewa mafi mahimmancin bukatun abinci, matsuguni da ilimi ga yaranmu ba ne. fifiko. Labari kenan daga Kano zuwa Zamfara, Katsina zuwa Yola: tituna sun cika makil da \u2018ya\u2019ya marasa galihu, suna jiran \u2019yan tarkacen abinci, ciki har da wadanda ba a yi wa dukiyarsu ba, aka karkatar da su daga iyayenmu baki daya. \u2019Ya\u2019yanmu sun zama marasa galihu. Duk tsararraki suna kulle cikin tsarin talauci, ba su da ranar ilimi; Yamma ko na Musulunci, amma sai a mayar da su bara a kan tituna, a gaban gidajen wadanda ya kamata mazaunansu su rike makomarsu da kuma begensu ga amana. Mulki da kuma fatattakar \u2019yan Najeriya shi ne ya kara rura wutar rikicin Boko Haram da sauran kungiyoyin \u2018yan ta\u2019adda. Kuma a yayin da ake ta fama da wannan rikici mara karewa daga Arewa maso Gabas zuwa Arewa maso Yamma, \u2018yan ta\u2019addan na ci gaba da kashe tsofaffi, da yi wa mata da kananan yara fyade da garkuwa da su ba gaira ba dalili, ta hanyar cin zarafi ga marasa karfi da masu rauni wajen ta\u2019addanci da cin zarafin al\u2019umma.<\/p>\n\n\n\n
Don haka, mun rubuta don dalilai guda biyu:<\/p>\n\n\n\n
Ba za mu iya \u0257aga kawunanmu sama ba yayin da ake wulakanta kowane \u0257ayanmu. Mu a matsayinmu na iyaye mata muna yin taro, kuma a cikin ruhun jajirtattun mata na Nijeriya; na Aba da Abeokuta; Nana Asma\u2019u ta Sakkwato, diyar Usman Dan Fodio; mashahurin malami, malami, mawaki, jami’in diflomasiyya da mai ba da shawara ga masu mulki; tare da \u0253acin rai, a alamance mun bu\u0257e \u0199irjinmu don nuna rashin amincewa da wannan kunya ta gama gari!<\/p>\n\n\n\n
Muna kira ga gwamnatinmu da ta tashi tsaye wajen gudanar da yakin neman zabe tare da fallasa illolin da ke tattare da wannan cibiya wadda ba ta da tushe a cikin tunani ko na zamani. Dole ne a sake gyara cibiyar. Wannan shi ne shekaru goma na biyu na karni na 21, don haka, muna bu\u0199atar shigar da yanayin rikici don magance matsalolin matsalolin da rikicin tattalin arziki ya haifar. Ana bu\u0199atar ingantaccen tsarin gyara zamantakewar al’umma da sake daidaitawa don magance wannan annoba da mummunan tasirinsa ga ‘ya’yanmu da al’ummarmu.<\/p>\n\n\n\n
Muna fata da addu’a cewa wannan wasi\u0199ar ta zama kira ga dukkan iyaye mata na Najeriya da kowane namiji, mace da kuma yaron lamiri. Bari yau ya zama farkon sabon alfijir ga \u2019ya\u2019yan Nijeriya na kowace \u201ckabila da harshe.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Lokaci ya yi da za mu farka don gane hatsarin da ke gabanmu idan ba mu kai \u2019ya\u2019yanmu wa\u2019adin Tsarin Mulkinmu mai tsarki ba; kariya \u201cda duk wani cin zarafi ko mene ne kuma a kan rashin kulawa ta \u0257abi\u2019a da abin duniya,\u201d a cikin kalmomin taken mu na \u0199asa mai daraja; “tare da \u0199auna, da \u0199arfi da bangaskiya.”<\/p>\n\n\n\n
Sa hannu:<\/p>\n\n\n\n