Hukumomin Asibitin Kula da Yara da Mata na Turai Umar Yar’adua (TUYMCH) suna mika ta’aziyyarsu ga iyalan Aisha Najamu bisa rasuwarta yayin da take jinya a TUYMCH.

Wannan yana kunshe ne a cikin sanarwar manema labarai wacce Jami’in Hulda da Jama’a na Hukumar Kula da Asibitoci ta Jihar Katsina (KTHSMB) Muhammed Kabir Ahmed FCAI ya sanya wa hannu

A cewar PRO, “duk wani rai da aka rasa yana jin dadi sosai a cikin al’ummar asibitinmu. Muna ci gaba da jajircewa da kuma tausayawa kan samar da ayyukan kiwon lafiya na yau da kullun da kuma ceton rai”.

An fitar da wannan sakon ne don magance zarge-zargen da ba su dace ba game da mutuwar Aisha Najamu a TUY MCH KTN, musamman ikirarin cewa kin amincewa da canja wurin banki da wani mai kudi ya yi ne ya jawo mutuwarta.

Don a bayyana gaskiya, an duba mara lafiyar kuma an gano tana da mummunan ciwon ciki na Preeclampsia ta hanyar likitan mata da likitan mata na asibitin.

An fara jiyya da suka haɗa da iskar oxygen ta likita da sauran jiyya nan take. An ci gaba da farfaɗo da dukkan maganin da ya dace har zuwa rasuwar majiyyaci, kuma babu lokacin da aka dakatar da iskar oxygen ko wani magani mai dacewa.

Wannan ya tabbatar da cewa mutuwar Aisha Najamu sakamakon wani mummunan gaggawa na likita mai sauri (Preeclampsia tare da Ciwon Fuka), ba rashin shiga tsakani ba.

Don haka, labaran da aka ci gaba da bayarwa, waɗanda ake zargin cewa “sha’awar kai da son kai ta ‘yar jaridar ce ta haifar,” sun mamaye mummunan rikicin lafiya da Aisha Najamu ta fuskanta da kuma ƙoƙarin da ma’aikatan asibiti suka yi.

Asibitin ya tabbatar da cewa “dukkan magungunan gaggawa/kulawa da ake buƙata suna kan aiki lokacin da ta mutu.”

Abu mafi mahimmanci, asibitin ya bayyana cewa “ba a karɓi ko sisi ba daga lokacin da aka kwantar da ita har zuwa mutuwarta.” Wannan ya tabbatar da cewa batun biyan kuɗi – ko ya shafi bin manufofin mai karɓar kuɗi ko yunƙurin canja wuri – bai jinkirta ko hana magani na gaggawa ba. An bi ka’idojin asibiti na gaggawa masu tsanani daidai: Rayuwa ta farko, biyan kuɗi ta biyu.

Shaida mafi ƙarfi game da zargin sakaci ta fito ne daga mutumin da ya fi kusa da wannan bala’i. Mijin mamacin ya yaba wa ƙoƙarin asibitin don cetonta, amma Allah ya yi nufinsa.

Wannan bayanin ya zama tabbacin kai tsaye na aikin ma’aikatan lafiya. Iyalan da suka yi imanin cewa ƙaunataccensu ya mutu saboda rashin kulawa ta gudanarwa ba za su taɓa yin irin wannan yabo ba. Bayanin mijin ya tabbatar da cewa ma’aikatan sun yi aikinsu gwargwadon iyawarsu, kuma mutuwar ta faru ne saboda tsananin rashin lafiyar.

Zargin cewa ɗan jaridar ya yi amfani da “mummunan sha’awa ta kashin kai” yana da mahimmanci. Ta hanyar mai da hankali kawai kan takaddamar biyan kuɗi da ba a tabbatar da ita ba da kuma watsi da muhimman abubuwan da ke tattare da maganin gaggawa da kuma yabon mijin, rahoton ya sami babban matakin fushi na motsin rai wanda ya ɓata wa mutunci da gaskiya na aikin jarida rai.

Wannan hanyar ba wai kawai ta haifar da damuwa ga iyalin da ke cikin baƙin ciki ba ta hanyar mayar da hankali daga asara zuwa gazawar gudanarwa, har ma ta sanya ƙwararrun likitoci waɗanda suka yi kasadar jin daɗinsu don ceton rai. Aisha Najamu ba ta mutu ba saboda an hana magani saboda kuɗi.

Kula da gaggawa ta kasance mai ci gaba kuma kyauta har zuwa lokacin mutuwarta. Iyalan sun amince da ƙoƙarin asibitin.

Dole ne jama’a da kafofin watsa labarai su fahimci bambanci tsakanin fallasa gazawar tsarin da kuma samar da labaran karya da ke haifar da rikici.

Dole ne a mayar da hankali kan tallafawa ingantattun kayan aikin kiwon lafiya, ba wai a yi wa ma’aikatan da suka sadaukar da kansu ba bisa ga ikirarin da ba a tabbatar ba.